Autoetnografía Interpretativa

Norman K. Denzin

Resumen


Las últimas décadas han visto un resurgir del interés en métodos interpretativos en el estudio de la cultura, biografía, y vida humana grupal. Central a esta visión ha estado el argumento de que las sociedades, culturas, y expresiones de la experiencia humana, pueden ser leídas como texto social; esto es, como estructuras de representación que requieren una afirmación simbólica. El proyecto de una autoetnografía interpretativa toma su dirección de tres fuentes: La imaginación sociológica de Mills (1959), el método existencialista de Jean Paul Sartre (1963), y desarrollos recientes en literatura y teoría interpretativa de Derrida (1981). Enfocándose en epifanías y momentos liminales de experiencia, el escritor impone un marco narrativo sobre el texto. El objetivo es siempre crear las condiciones para una conciencia crítica capaz de imaginar una política radical de las posibilidades.

 


Palabras clave


Autoetnografia; autoetnografía interpretativa; autoetnografía performativa; Denzin; giro performativo

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Grupo de Interés Especial en Investigación Cualitativa en Español y Portugués                                                                                         International Association of Qualitative Inquiry

ISSN 2473-4985